Page 157 - 2012-34

‫(‪ )72‬المتحدث هنا هو ابن خلدون ت(‪808‬هـ‪1406 /‬م) حيث إن أحمد بابا ت(‪1036‬هـ‪/‬‬
‫‪1627‬م) ينقل عنه ذلك النص حرفياً‪.‬‬

‫(‪ )73‬أحمد بابا ت(‪1036‬هـ‪1627 /‬م) جـ‪ 2‬ص‪.117 :111‬‬
‫(‪ )74‬أحمد بابا ت(‪1036‬هـ‪1627 /‬م) جـ‪ 2‬ص‪.273‬‬

‫(‪ )75‬تمثل هذا الأمر في قيام المغيلي ت(‪909‬هـ‪1503 /‬م)‪ ،‬وأعوانه بهدم دور العبادة الخاصة‬
‫بيهود توات‪ ،‬وقتل الكثير منهم‪ .‬انظر نيل الابتهاج جـ‪ 2‬ص‪ -265 ،264‬كفاية المحتاج جـ‪2‬‬

‫ص‪.214 ،213‬‬
‫(‪ )76‬هو الحافظ‪ ،‬والفقيه‪ ،‬والأديب‪ ،‬والمؤرخ أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الجليل التنسي‬
‫التلمساني؛ يعرف بالتنسي‪ ،‬وله من المؤلفات (نظم الدرر والعقيان في دولة آل زيان)‪،‬‬
‫و(راح الأرواح)‪ ،‬و(تعليق على فرعي ابن الحاجب ت(‪646‬هـ‪1248 /‬م)‪ ،‬وكتاب في‬
‫الضبط –جزء واحد‪ ،-‬وجواب مطول عن مسألة يهود توات‪ ،‬وكانت وفاته سنة ‪899‬هـ‪/‬‬
‫‪1495‬م‪ .‬الونشريي (أبو العباس أحمد بن يحيى بن محمد بن عبد الواحد بن علي اللونشريي‬
‫ت‪914‬هـ‪1508 /‬م) وفيات الونشريي تحقيق محمد حجي ص‪ 164‬ط دار المغرب الرباط‬
‫‪1396‬هـ‪1976 /‬م‪ ،‬أحمد بابل (‪1036‬هـ‪1627 /‬م) نيل الابتهاج جـ‪ 2‬ص‪-261 ،260‬‬

‫كفاية المحتاج جـ‪ 2‬ص‪.210 ،209‬‬
‫(‪ )77‬أحمد بابا ت(‪1036‬هـ‪1627 /‬م) نيل الابتهاج جـ‪ 2‬ص‪.268 :264‬‬
‫(‪ )78‬هو أبو عبد الله محمد بن يحيى بن عمر بن الحباب التونسي‪ ،‬اشتهر بابن الحباب‪ ،‬وبرع‬
‫في الأصول والمنطق والنحو‪ ،‬وتولى الإنشاء‪ ،‬وقام بالتدريس‪ ،‬وله (تقيد على المقرب لابن‬
‫عصفور ت(‪669‬هـ‪1270 /‬م))‪ ،‬وكانت وفاته سنة ‪741‬هـ‪1340 /‬م‪ .‬البلوى (علم الدين‬
‫أبو البقاء خالد بن عيسى بن أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد البلوى القتوري الأندلسي ت بعد‬
‫‪767‬هـ‪1365 /‬م تاج المفرق في تحلية علماء المشرق تحقيق الحسن السائح ص‪ 176‬ط‬

‫مطبعة فضاله المحمدية نشر صندوق إحياء التراث الإسلامي‪.‬‬
‫(‪ )79‬هو شيخ الإسلام‪ ،‬والعلامة أبو عبد الله محمد بن محمد بن عرفة الورغمي التونسي؛ اشتهر‬
‫بابن عرفة‪ ،‬وكان مولده سنة ‪766‬هـ‪1316 /‬م‪ ،‬وبرع في عدة علوم منها الفقه والأصول‪،‬‬
‫والفرائض‪ ،‬والقراءات‪ ،‬والبيان‪ ،‬والمعاني‪ ،‬والنحو‪ ،‬وعلم الكلام‪ ،‬والمنطق‪ ،‬والحساب‪ ،‬وتولى‬
‫الإمامة بالجامع الأعظم سنة ‪750‬هـ‪1349 /‬م وبجامع الزيتونة سنة ‪756‬هـ‪1355 /‬م وخطابته‬
‫سنة ‪772‬هـ‪1370 /‬م‪ ،‬وتقلد بالإفتاء سنة ‪773‬هـ ‪1331‬م‪ ،‬وقام بالتدريس‪ ،‬وتوفى سنة ‪803‬هـ‪/‬‬
‫‪1401‬م‪ .‬برهان الدين بن فرحون ت(‪ )1397 /799‬الديباج المذهب ص‪ ،340 :337‬الحسيني‬
‫ذيل تذكرة الحفاظ ص‪ ،193‬التنبئه لمن يبعثة الله على رأس كل مئة‪ .‬تحقيق عبد الحميد شنوحه‬
‫ص‪ 145‬ط دار الثقة مكة المكرمة ‪1410‬هـ‪ /‬الداوودي ت(‪945‬هـ‪1538 /‬م) طبقات المفسرين‬

‫جـ‪ 2‬ص‪ ،235‬ابن العماد الحنبلي ت(‪1089‬هـ‪1648 /‬م) شذرات الذهب جـ‪ 7‬ص‪.38‬‬

‫‪- 149 -‬‬