Page 479 - African-Issue 41Arabic
P. 479
أن يلون رب الأ ،فسوا لان يعط مقعد الشي أو الشيوخ ،أو يعط ملان بييع الشيا والأغطيا ،فهيو
اس رب ،وشرجيح ذل أن الفير لي يلين لهي هطيا حلي في فشير مين فشي ارت ال يوما ،جوان ليان هطيا
بقبيعية الحييا بعيل الشجييار أو المعميياريين الفير الييذين بطيوا بعييل المسيياجد أو المطياز لييى القيي ارز
الفارسي ،مميا جعي اليبعل يعشقيد أن الفير صيد حلميوا مقدشييو في بعيل الفشي ارت ليى ييد بعيل أفي ارد
الأسر الشي ارزية الش هاجرت شحت صياد ل بين حسين الشيي ارزي إليى جزيير لليو يا (310هي،) 990 /
وامشد طفوذه إلى مقدشيو ،وهو أمر ل يثبت شاريً،يا ،ف احب لشاب السلو ف أ،بار للو ل ييذلر شي
ن هذا الأمير ،لميا أطيا لي ييذلر اسي مقدشييو في أي يفحة مين يفحات اللشياب .هيذا مين طاحيية ومين
طاحية ثاطية هطا رواية شقو بأن هطا الشي ارزيين المهاجرين شحت صيياد حسين بين لي الشيي ارزي أو ابطيا
لى ل يسشقيعوا أن يطزلوا مقدشيو ،إذ إطها امشطعيت لييه فياشجهوا جطوًبيا إليى لليو ،وأسسيوا فيهيا دوليشه ،
ول يفعلوا ذل لأن أه مقدشيو لاطوا ي،شلفون طه ف المذهب ،فه شافعية ،والوافدون الشيي ارزيون لياطوا
شيعة ،ب لما لاطت هذ المديطة من صو وشح ين ،جعلها عبة المطا لى هؤلا الوافدين الجيدد ،و ليى
غيره الذين أشوا بعده من البرشغاليين(.)1
وير س،رون أن الاس ومال بحت حيث يعشقدون أن للمة مقدشيو هى ومالية مرلبة من للمشين
يوماليشين هميا (ميوق) يعطي المطمير ،و(ديشيو) يعطي شغيير فشليون ) (Muqadishoبمعطيى أن الأهيال
اليذين لياطوا يعيشيون في رييي المديطية يود يون شجارهيا المسيافرين إليى المديطية؛ حييث يرجيع الشياجر وهيو
مشغير المطمر لإ ابشا بمرل الملريا بسبب المسشطقعات الماليية فيهيا ،وأن الأهيالى ييد ون اف أن يرجيع
المسافر سال ًما ،ويقر ون ليا الق سرن ،وفًا من إ ابشا بالملريا ،وهذا الاس جا من هذ الللمية ،وهيذا ميا
يؤيد بعل الباحثين ال وماليين(.)2
وهطيا روايية يومالية أ،ير شيذلر أن اشيشقاق اسي مقدشييو مرليب مين للمشيين يوماليشين هميا ميوق
) (Muqبمعطييى العييذب ،وديشييو ) (Dishoبمعطييى الهييوا ،وشرليبهييا مقدشيييو ) (Muqadishoالهييوا
العذب(.)3
-42724-ــــــــ) )1رجب بد الحلي :العروبة والإسل ،ن.001 ،000
) )2الح ل محمود :المرجع السابق ،ن.1
) (3وهطا من ير أن اس مقدشيو مششق من للمشين وماليشين "مقد" و "شيو" ) ،(Mugdishoحيث ليان موصيع مقدشييو
بمليان مرشفيع ولاميع ،ويأ،يذ ضيولها مين الطجيو ،ليذل لي شلين مقدشييو مملمية في مط،فضيات دطييا ،ليذل أقليق ليهيا
أهلهيا بمقدشييو ،وأن الللمية ما ازليت شطقيق بشحرييي بسييق (مقدشييو) .غيثيان جيري :المرجيع السيابق ،ن491؛ يالح
ل محمود :المرجع السابق ،ن.9
