Page 147 - AFRICAN STUDIES 2013
P. 147

‫( ظـهــــر )‬                             ‫( وجــــه )‬                   ‫مركز ‪:‬‬
        ‫الظاهر لإعزاز دين‬                         ‫محمد رسول الله‬         ‫هامش داخلي ‪:‬‬
         ‫الله أمير المؤمنين‪.‬‬                        ‫علي ولي الله‬

‫عبد الله ووليه المنصور أبو علي الإمام‪.‬‬  ‫لا إله إلا الله وحده لا شريك له‬

 ‫بسم الله ضرب هذا الدينر بقابس‬          ‫هامش خارجي ‪ :‬محمد رسول الله أرسله بالهدى‬
‫سنة ثمان عشر(‪ )106‬وأربعمائة(‪.)107‬‬       ‫ودين الحق‪.........‬المشركون‪.‬‬

‫هذا الدينار من الدنانير النادرة لمدينة «قابس» (‪ )108‬شكل رقم (‪ )1‬كدار ضرب‬
‫في العهد الزيري‪ ،‬حيث إن عدد الدنانير التي تحمل اسم قابس من الندرة بحيث‬
‫يمكن عدها على اليد الواحدة‪ ،‬ربما لأنها لم تكن من دور الضرب الرئيسية عند‬

                                                             ‫الفاطميين (‪. )109‬‬

‫وإن كان هذا الدينار يعد من الدنانير الفريدة لمدينة قابس فإن له أمثلة من حيث‬
‫الشكل العام والعبارات المدونة عليه ولكن من ضرب دور أخرى‪ ،‬مثل زويلة‪ ،‬ومنها‬
‫دينارين نادرين (‪ )110‬الأول مؤرخ بسنة ‪ 414‬هـ ‪1023 /‬م‪ ،‬لوحة رقم (‪ )8‬والثاني‬
‫مؤرخ بسنة ‪ 415‬هـ ‪1024 /‬م لوحة رقم (‪ )9‬وينشران لأول مرة‪ ،‬وهناك دينار‬
‫من ضرب المهدية سنة ‪ 418‬هـ ‪1027 /‬م (‪ ،)111‬وهو محفوظ بمتحف قطر الوطني‪،‬‬
‫ويعتبره الأستاذ إبراهيم الجابر نادر جدا‪ ،‬ثم دينار آخر من ضرب المهدية سنة ‪419‬‬
‫هـ ‪1028 /‬م (‪ ،)112‬ودينار من ضرب المنصورية سنة ‪ 426‬هـ ‪1035 /‬م (‪ ،)113‬وهو‬
‫أيضا بمتحف قطر الوطني‪ ،‬والأكثر ندرة وعجبا دينار من ضرب المنصورية سنة‬

               ‫‪ 429‬هـ ‪1038 /‬م‪ ،‬وذلك لأنه ضرب بعد وفاة الظاهر بسنتين(‪. )114‬‬

                                                                            ‫النمط الثالث‪:‬‬

‫الشكل العام ‪ :‬عبارة عن دائرة مركزية نقشت بها الكتابات في سطرين‪ ،‬ويحيط‬
‫بها هامش كتابي ثم يليه للخارج هامش فارغ من دون كتابات‪ ،‬ثم يليه هامش كتابي ‪.‬‬

‫هذا النمط يتميز عن النمط السابق من حيث الشكل في إضافة الهامش الفارغ‬
‫بين الهامشين الكتابيين‪ ،‬كما يتميز في الكتابات بحذف كلمة «دين» من الكتابات‬
‫المركزية للظهر وذلك من لقب الظاهر‪ ،‬فأصبح اللقب «الظاهر لإعزاز الله» بدلا‬

                                              ‫من «الظاهر لإعزاز دين الله» ‪.‬‬
                                  ‫‪- 139 -‬‬
   142   143   144   145   146   147   148   149   150   151   152