Page 167 - AFRICAN STUDIES 2013
P. 167

‫نقود (‪ ،)202‬ولو صح أن له نقود مستقلة ربما أنها تبدأ بعد تاريخ ‪ 464‬هـ ‪1072 /‬‬
                                         ‫م الذي أوردناه مما يعد إضافة جديدة‪.‬‬

                                                ‫النمط الثاني‪:‬‬

‫الشكل العام ‪ :‬عبارة عن دائرة صغيرة مركزية تشتمل على نقطة في منتصفها‪،‬‬
‫ولا يوجد بها كتابات‪ ،‬يحيط بها ثلاثة هوامش كتابية من الخارج‪ ،‬وهو النمط الذي‬

‫استحدثه الخليفة المعز لدين الله الفاطمي في السكة الفاطمية‪ ،‬وكتاباته كما يلي ‪:‬‬

‫( ظـهــــر )‬                       ‫( وجــــه )‬

‫المستنصر بالله أمير المؤمنين‬       ‫هامش داخلي ‪ :‬لا إله إلا الله محمد رسول الله‬

‫دعا الإمام معد لتوحيد الإله الصمد‬  ‫هامش أوس��ط ‪ :‬وعلي أفضل الوصيين ووزير‬
                                         ‫خير المرسلين‪.‬‬

‫بسم الله ضرب هذا الدينر بالمهدية‬   ‫هامش خارجي ‪ :‬محمد رسول الله أرسله بالهدى‬
‫سنة خمس وخمسين وأربعمائة(‪.)203‬‬          ‫‪ ...........‬المشركون‬

‫هذا النمط يشبه نمط دنانير الخليفة المعز لدين الله في الشكل والمضمون فيما‬
‫عدا نقش اسم الخليفة المستنصر بالهامش الداخلي للظهر‪ ،‬ومن هذا النمط نشر‬

                               ‫‪ Miles‬دينار وأعاد ‪ Hazard‬نشره مرة أخرى‪.‬‬

                ‫نقود الأمير الثائر بسفاقس حمو بن مليل ‪ 455‬هـ ‪ 1063 /‬م‪:‬‬

‫ثار الأمير حمو بن مليل بسفاقس على تميم بن المعز‪ ،‬وضرب النقود على‬
‫نفس نمط نقود المعز بن باديس في مرحلة الاستقلال مدونا الآية «و من يبتغ غير‬
‫الإسلام دينا فلن يقبل منه»‪ ،‬وقد وجد له ‪ Farrugia‬دينار فريد بمتحف ‪Bardo‬‬

    ‫بتونس‪ ،‬ونشره ثم نقل عنه ‪ ،Hazard‬وهو على النحو التالي شكل رقم (‪: )5‬‬

                                                                            ‫النمط الوحيد‪:‬‬

‫الشكـل العـام ‪ :‬مثل النمط الأول‪ ،‬عبارة عن دائرة مركزية نقشت بداخلها‬
‫الكتابات في ثلاثة أسطر‪ ،‬يحيط بها هامش كتابي واحد لكل من الوجه والظهر‪،‬‬

                                                            ‫وكتاباته كما يلي‪:‬‬
                                  ‫‪- 159 -‬‬
   162   163   164   165   166   167   168   169   170   171   172