Page 619 - 2015-37

‫مجلة الدراسات اأفريقية ‪ -‬عدد ‪ ( 37‬يناير ‪661 - 615 ) 2015‬‬

‫أسلوب ااستفهام في لغة الهوسا‬

‫(دراسة نحوية تطبيقية)‬

‫د‪ 0‬سمير عزت إبراهيم إسماعيل( * )‬

‫أ ‪ -‬المقدمة‪:‬‬
‫لقد دأبت الدراسات النحوية على دراسة اأساليب من خال اأدوات النحوية‬
‫الداخلة على التركيب لما لها من دور في تحديد ماهية ذلك اأسلوب إاَ أن اهتمامها كان‬
‫منصباً في إيضاح الجانب التحليلي للتركيب‪ ،‬وبيان تغير أواخر الكلم بحسب مواقعها من‬
‫التركيب فغلب عليها هذا المعنى حتى بلغ مبلغ الجمود المنقطع (‪ .)1‬وا يختلف اثنان على‬
‫دور اللغة في ترجمة الفكر وهي تعكس الجانب العلمي في الحياة حين تدفع الكلمة لتكون‬
‫في خدمة العمل‪ ،‬وتصبح أداة للممارسة‪ ،‬وهكذا المبدع حين يعرض آراءه وأفكاره (‪.)2‬‬

‫إن جل اأساليب النحوية نجدها في كتب النحو في أبواب مختلقة‪ ،‬بما في‬
‫ذلك أسلوب ااستفهام‪ ،‬وأن نوع اأسلوب يخضع لعاملين رئيسيين اأول وجود‬
‫أداة تتصدر الجملة في الغالب وأن لكل أداة معناها‪ ،‬فمثاً نجد «لكن» تأتي‬
‫لاستدراك أبداً «وليس» تأتي للنفي‪ ،‬وكذلك «لم» و«ليت» تأتي للتمني «وما»‬
‫تأتي لاستفهام‪ ،‬وأن «من» تأتي لاستفهام وغيره‪ ،‬و«الياء» للنداء‪ ،‬و«هل»‬
‫ااستفهام‪...‬الخ‪ .‬والعامل الثاني هو الدوافع اانفعالية والشعورية‪ ،‬التي تقتضيها‬
‫مناسبة القول‪ ،‬فتخرج بذلك بعض اأساليب من معناها اأصلي التي وضعت له؛‬
‫إلى معنى آخر يقتضيه سياق الكام‪ ،‬كخروج ااستفهام إلى التعجب أو الشرط أو‬

‫التأكيد أو ااثبات أو النفي أو اأمر والنهي أو التوبيخ والتحقير‪....‬الخ (‪.)3‬‬

‫(*) أستاذ لغة الهوسا المساعد ‪ -‬قسم اللغات شعبة الهوسا ‪ -‬معهد البحوث والدراسات اإفريقية ‪ -‬جامعة القاهرة‪.‬‬
‫(‪ )1‬عبد الحسن علي حبيب ‪ :‬أسلوب ااستفهام في خطاب السيدة الزهراء دراسة باغية دالية ‪ ،‬مركز‬

‫الدراسات الفاطمية ‪ ،‬البصرة ‪ 2013 ،‬ص ‪.1‬‬
‫(‪ )2‬زهير أحمد إبراهيم ‪ :‬أسلوب ااستفهام في شعر محمود درويش ‪ ،‬كلية اآداب ‪ ،‬جامعة الخليل ‪،‬‬

‫‪ ، 2009‬ص ‪. 4‬‬
‫(‪ )3‬عبد الحسن علي حبيب ‪ :‬مرجع سابق ‪ ،‬ص ‪.1‬‬

‫‪- 615 -‬‬