Page 614 - 2015-37
P. 614

‫يمكن أن تحل محلها فى اآيات اأربع السابقة‪ :‬وهذه اآيات كاآتى‪:‬‬

‫‪ - 1‬ﭽﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮ‬
                         ‫ﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹ ﭺﭼ(‪)38‬‬

‫‪ - 2‬ﭽﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ‬
                                                 ‫ﯠ ﯡﭼ(‪)39‬‬

‫‪ - 3‬ﭽﭑﭒﭓﭔﭕﭖﭗﭘﭙﭚﭛ‬
                                                   ‫ﭜ ﭝﭼ(‪)40‬‬

‫‪ - 4‬ﭽﯾﯿ ﰀﰁ ﰂﰃﰄ ﰅﰆ ﰇ ﰈﰉﰊﰋﰌﰍﭼ(‪)41‬‬
 ‫‪ - 5‬ﭽﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿﮀﮁﮂﮃ (‪)42‬ﭼ‬
‫‪ - 6‬ﭽﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ‬
‫ﮂ ﮃ ﮄ ﮅﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ‬

               ‫ﮑﮒ ﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜ ﮝﭼ(‪)43‬‬

 ‫‪ - 7‬ﭽﯷﯸ ﯹﯺﯻﯼﯽ ﯾﯿﰀﰁﰂ ﰃﰄﰅﰆ ﭼ(‪)44‬‬
 ‫‪ - 8‬ﭽﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾ ﭿﮀﮁﮂﮃﭼ(‪)45‬‬

                   ‫‪ - 9‬ﭽﮣﮤﮥ ﮦﮧﮨﮩﮪﭼ(‪)46‬‬
‫ويرى الباحث أن «الذي» المصدرية محتملة للمصدرية والموصولية ااسمية‬

                                     ‫وبهذا ااحتمال تثبت فيها دالة ااشتراك‪.‬‬
‫وبالماحظ أنه يمكن أن تحل (ما المصدرية فى جميع اأمثلة محل (الذي) في‬
‫غير القرآن الكريم (نحو‪ :‬بيت طائفة غير ما تقول)‪ ،‬فى اآية اأولى‪ .‬فالتقارض بين‬

                                           ‫(ما) و(الذي) شي ٌء ظاهر ا محالة‪.‬‬
‫ويرى الباحث أن (الذي) حيث أدت مؤدى الموصول الحرفي تكون حرفا‬

                                        ‫برمتها‪ ،‬وا يعتبر أ ُى شيء زائدا فيها‪.‬‬
‫يبدو للباحث أن صلة (الذي) المصدرية ا تكون إا فعلية‪ ،‬وتتصف بصفات‬

                                                              ‫حروف السبك‪.‬‬

                                  ‫‪- 610 -‬‬
   609   610   611   612   613   614   615   616   617   618   619