Page 417 - 2015-38

‫ي ‪ -‬البطان ‪-:‬‬

‫الجلد أو البطان من العادات الراسخة عند بعض القبائل السودانية وهى من الطقوس‬
‫المصاحبة لمناسبات الأعراس عند تلك القبائل حيث يتطوع الشباب بالجلد امام الفتيات‬
‫والنساء ويقوم العريس بمهمة جلد المتطوعين بالسياط فى ظهورهم وسط أهازيج وزغاريد‬
‫النساء‪ ،‬وينتشر البطان بين قبائل الجعليين والمناصير والكواهلة والبدو في شمال السودان‪،‬‬
‫و في منطقة البطانه بشرق الجزيرة‪ ،‬وعرف البطان انه من مظاهر استعراض للشجاعة‬
‫والصبر على المكاره ويمارسه الشبان صغاراً وكباراً‪ ،‬ومن الملاحظ ان عادة البطان‬
‫ابت التلاشى والإستسلام لموجات العولمة‪ ،‬و ُتعد مصدر فخر وإعزاز حيث إرتبطت بقيم‬
‫ومفاهيم مبنية على الشجاعة والصبر لم يتم التخلى عنها رغم الإنتقادات الكثيرة التي‬

‫وجهت إليها بإعتبار أن ال ُبطان عادة غير متحضرة ولا تمت إلى المدنية بصلة ‪.‬‬

‫‪ - 8‬حفلة الزفاف‪-:‬‬

‫في بعض الأحيان تكون حفله الزفاف في نفس يوم عقد القران وفي احيان آخري‬
‫تكون لاحقاً‪ ،‬وفي العادة يتم الأحتفال بالزفاف في منزل أهل العروس وتكون العروس‬
‫منذ الصباح عند الكوافير وقديماً كان يسمي المشاط‪ ،‬وبعدها ُيزين بقطع من الذهب‬
‫أو ُيغطى بطاقية من الجنيهات و(أنصاص الذهب) المعروفة لدى السودانيين مع‬
‫(الغدو والزمام أبو رشمة) كما هو معروف في الجرتق السوداني وزينة العروس(*)‪،‬‬
‫فالعروس تقضي يومها عند الكوافير وتكون بصحبتها شقيقاتها أو بنات الخالات أو‬
‫الصديقات‪ ،‬وفي هذه الأثناء تكون الأم مشغولة بإعداد الوليمة للعشاء ويساعدها‬
‫خالات العروس والعمات ‪،‬ويذهب العريس في زفه ليأخذ العروس إلي بيت أهلها وبعد‬
‫تناول العشاء يذهب العريس إلي بيت أبيه ويكون هناك حفل كبير أحتفالاً بالزفاف(**) ‪.‬‬

‫ولكن حديثا ظهر الأحتفال في الصالات حيث التفاخر والتباهي والمصاريف‬
‫الخرافيه علي حفل الزفاف وبدأ التخلي عن الشكل التقليدي لحفل الزفاف حيث تكون‬
‫العروس في الكوافير ويذهب إليها العريس ويأخذها إلي الصالة والضيوف يذهبوا‬
‫علي وقت الحفلة ويكون العشاء قد تم التعاقد عليه مع الصالة وتأتي العروس ليس‬
‫في ثوبها السوداني التقليدي بل بالفستان الأبيض علي غرار الموديلات الأجنبية‬

‫‪- 431 -‬‬