Page 191 - 2012-34

‫وتمثل هذه المقاومات الطريقة القادرية ‪ ،‬المنسوبـة إلى الشيخ عبـد القادر‬
‫الجيلاني المتوفى في بغداد عام ‪ 561‬هـ‪ 1166 /‬م ‪ .‬وتعتبر القادرية القاعدة للطرق‬
‫الصوفية التي جاءت بعدها وقد نشرها في الغرب «أبو مدين شعيـب الأندلسي»‬

‫المتوفى في تلمسان عام ‪ 594‬هـ ‪ 1197 /‬م ‪.‬‬

‫‪3 .3‬مقاومة الحاج موسى الدرقاوي ( الأغواطي ) في التيطري عام ‪ ، 1835‬ثم‬
‫في أولاد نايل‪.‬‬

‫‪4 .4‬جهاد عبد الرحمن الطوطي ‪ ،‬مقدم الدرقاوية في نواحي بلعباس ‪ ،‬عام ‪.1845‬‬
‫ظهرت الطريقة الدرقاوية في المغرب الأقصى ‪ ،‬وهي تنتسب إلى الشيخ محمد‬
‫العربي الدرقاوي المتوفى بشمال فاس ‪ ،‬عام ‪ 1239‬هـ‪ 1823 /‬م ‪ ،‬وتعود‬

‫أصولها إلى الشاذلية ‪.‬‬

‫أما الطريقة الشاذلية التي تفرعت عنها عدة طرق صوفية ‪ ،‬فتعـود أصولها إلى‬
‫القادرية ‪ .‬وهي تنتسب إلى أبي الحسن علي الشاذلي ‪ ،‬الذي انتقل من المغرب‬

‫الأقصى إلى تونس ‪ ،‬وتوفي بمصر عام ‪ 656‬هـ‪ 1258 /‬م ‪.‬‬

‫‪5 .5‬ثورة الشريف محمد بن عبد الله بومعزة بجبـال الونشريس وأولاد نايل ( ‪1845‬‬
‫– ‪. ) 1847‬‬

‫‪6 .6‬ثورة سي الأزرق بلحاج الطيبي في فليتة عام ‪. 1864‬‬

‫تنتمي هذه الثورات إلى الطريقة الطيبية التي تستمد أصولها من الشاذلية ‪.‬‬
‫وقد تأسست الطيـبـية في وزان بالمغرب الأقصى ‪ ،‬على يـد الشيخ عبـد الله‬
‫الشريـف ‪ ،‬المتوفى عام ‪ 1089‬هـ‪ 1678 /‬م ‪ ،‬وازدهرت فـي عهد ابنه الطيب‬

‫( ‪ 1181 – 1127‬هـ‪ 1768 – 1716 /‬م )‬

‫‪7 .7‬مقاومـة الحاج عمـر ‪ ،‬ومولاي إبراهيـم ‪ ،‬وفاطمـة نسومـر فـي جبال جرجرة‬
‫( ‪. ) 1857 – 1850‬‬

‫‪- 183 -‬‬