Page 130 - AFRICAN STUDIES 2013

‫النقود الفاطمية‪ ،‬وأدرج داخلها نقود بني زيري ولكن من دون تخصيص‪ ،‬كما‬
‫خصص ثلاث ورقات لنقود المعز بن باديس بداية من مرحلة الاستقلال وأول‬
‫نماذجها عنده تحمل تاريخ ‪ 441‬هـ ‪1049 /‬م وذلك بخلاف ما ذكره في كتابه‬

‫«ورقات» من أن لديه نماذج تبدأ من ‪ 439‬هـ ‪1047 /‬م (‪. )3‬‬

‫وقد قام الدكتور محمد باقر الحسيني (‪ )4‬بدارسة نقود المعز بن باديس ضمن بحث‬
‫بعنوان «دراسات عن نقود الثوار والشعارات والمناسبات المضروبة في إفريقيا»‪،‬‬
‫وقد سار في هذا البحث على منوال ما أورده ‪ Hazard‬وأخذ عنه نفس التصنيف‪،‬‬
‫ولكنه قد طعم البحث بدراسة حسن حسني عبد الوهاب وبعض الدراسات التاريخية‪.‬‬

‫ثم تناول أيضا الدكتور صالح بن قربة (‪ )5‬دراسة السكة الزيرية مشيرا إلى نقود‬
‫ما قبل المعز بن باديس في عجالة سائقا نموذجا واحدا من ضرب الخليفة المعز لدين‬
‫الله الفاطمي (‪ 365 - 341‬هـ ‪975 - 952 /‬م ) من باب التوضيح‪ ،‬ثم تناول نقود‬
‫عهد المعز بن باديس‪ ،‬سيرا على نهج محمد باقر الحسيني‪ ،‬ثم أشار إلى نموذج من‬

‫نقود ما بعد الانفصال ناقلا عن ‪.Hazard‬‬

‫وتناول الدكتور عاطف منصور(‪ )6‬الكلمات والعبارات غير الدينية الواردة على‬
‫نقود مرحلة الاستقلال الخاصة بالمعز بن باديس‪ ،‬وذلك من خلال تحليله لعبارة‬

‫«عز الإسلام والقيروان»‪.‬‬

‫كما تناول الدكتور فرج الله أحمد يوسف (‪ )7‬الآيات القرآنية التي وردت على‬
‫نقود المعز بن باديس ‪.‬‬

‫ومن أحدث الدراسات وأكثرها عمقا‪ ،‬دراسة السيد عبد الحميد فنينة بـالاشتراك‬
‫مـع الدكتور محمد الغضبان (‪ ،)8‬وقد تناولت النقود الزيرية عامة قبل المعز بن‬
‫باديس‪ ،‬ثم خصصت الجزء الأكبر من الدراسة لنقود المعز بن باديس‪ ،‬ثم تناولت‬
‫النقود الزيرية بعد المعز بن باديس‪ ،‬وقد تناولت نماذج من أنماط النقود الذهبية‬
‫بصفة عامة‪ ،‬ولكن من دون تفاصيل ومن دون إدراج السنوات المعروفة لكل نمط ‪.‬‬

‫مما سبق يلاحظ أن تركيز معظم الدراسات السابقة على فترة المعز بن باديس‪،‬‬
‫حتى أن الدراسة الوحيدة التي حاولت إدراج النقود الزيرية عامة‪ ،‬لم تلم بها جميعا‪،‬‬

‫‪- 122 -‬‬