Page 134 - AFRICAN STUDIES 2013
P. 134
النقدية تحمل العبارات السنية حتى وفاته في سنة 454هـ ١٠٦٢ /م ،ثم استمر
حكام بنو زيري في طاعة الفاطميين واستمرت العلاقات طيبة وتبادلوا الهدايا
فيما بينهم ( ،)25وهو ما يجعل الدينار الذي نشره السيد وليم قازان الذي ضرب عام
505هـ ١١١١ /م ،في عهد أبى طاهر يحيى بن تميم من ضرب مدينة عز الإسلام
والقيروان ،ويحمل عبارات سنية على غرار نقود جده أمرا يصعب تبريره ،حيث
أزال العبارات الشيعية من نقودهم المضروبة تحت حكمه(.)26
طريقة تقسيم النقود الذهبية الزيرية:
سبقت الإشارة إلى أن النقود الزيرية قد ضربت بأسماء الخلفاء الفاطميين ،في
دور ضرب إفريقية طبقا للطرز التي ضربت في القاهرة ،واستمر ذلك حتى عهد
المعز بن باديس ،وقد اتفق علماء المسكوكات مع التقسيم الذي أورده Hazard
للنقود المضروبة تحت حكم المعز ،وذلك من حيث وجود ثلاثة مجموعات من
الإصدارات النقدية :المجموعة الأولى ،وتمثل دنانير ما قبل استقلاله عن الخلافة
الفاطمية ،وتشتمل على الدنانير التي ضربها المعز على شاكلة النقود الفاطمية
عامة ،والتي لا تختلف عن مثيلاتها في دور الضرب الأخرى سوى في وجود
أسماء دور ضرب إفريقية مثل «المهدية والمنصورية» ،ويقدر بعض العلماء أن هذا
النوع قد ضرب فيما بين سنتي 406و 439هـ١٠15 /و١٠٤7م( ،)27وعند البعض
الآخر بين سنتى 406و 440هـ ١٠16 /و١٠٤8م (.)28
وأعتقد أن التاريخ الصحيح لانتهاء المرحلة الأولى هو سنة 438هـ ١٠٤٦ /م،
وذلك لأن آخر إصدار للنقود الزيرية على النمط الفاطمي الخالص من ضرب
المنصورية ،كان في سنة 438هـ ١٠٤٦ /م ،كما أن النقود التي تحمل تاريخ
439و 440هـ ١٠٤٨ /م كانت من ضرب «صبرة» ،وهو الاسم الشائع والأشهر
للموضع الذي بنيت عليه مدينة المنصورية عاصمة الفاطميين ،ولم يفسر أحد الباحثين
لماذا سجل اسم «صبرة» على هذه النقود بدلا من المنصورية ؟ ولم تقدم المصادر
التاريخية والمعاجم الجغرافية إجابة على هذا السؤال ،حيث اكتفت بالإشارة إلى
- 126 -

