Page 30 - 2014-36
P. 30

‫الشاهد مكتوب عليه « رحمها الله‪ ،‬توفيت السيدة عزا بنت على البوسعيدية فى ليلة‬
          ‫‪27‬مضان ‪ 1373‬ه (‪ .)80‬وهذا يعنى أنها توفيت فى ‪ 30‬مايو ‪1954‬م‪.‬‬

‫والأمر الملفت نظر‪ ،‬أن هناك زوجات سلاطين لم يعثر على قبورهن داخل‬
‫المقبرة الملكية‪ .‬وهناك من هى موجودة‪ ،‬لكن لا نعرف مكان دفنها لعدم وجود‬
‫شاهد على قبرها‪ .‬وهناك ذكر لقبور عدد من نساء الأسرة‪ ،‬لكن لا يوجد لهن‬
‫شواهد داخل المقبرة‪ .‬ولا نعلم اذا ما كانت الأصول العرقية والاثنية لتلك الزوجات‬
‫هى التى لعبت السبب الرئيسى فى هذا التجاهل؟ ام لا ؟ فهناك زوجات عربيات‬
‫وشركسيات وجوجيات وحبشيات لكن لم نر اى شاهد يدلل على هذا التنوع العرقى‬
‫داخل المقبرة‪ .‬فإحدى زوجات برغش من أصول شركسية مدفونة داخل المقبرة‪،‬‬
‫لكن يبدو أن الحادثة التى ارتبطت بموتها‪ ،‬منعت وجود شاهد على قبرها‪ .‬او ربما‬
‫كان موجودا‪ ،‬وتعرض للسرقة والضياع نتيجة الظروف التى تحدثنا عنها من‬
‫قبل‪ .‬فحسب رواية الأميرة سالمة‪ ،‬بأن تلك الزوجة الشركسية عندما لوحت لملاح‬
‫برتغالى فراَها برغش بنفسه‪ ،‬أخذ يجلدها حتى ماتت بعد عدة أيام‪ ،‬فاخذ يقيم القراَن‬

                                                ‫عليها عند قبرها كل يوم (‪.)81‬‬

‫ويبدو أن الأصول العرقية لم تكن مقياسا بالمرة لهذا الاستبعاد لغير العربيات‬
‫من اى ذكر داخل المقبرة‪ .‬ودليل ذلك أن ابنة السطان سعيد نفسه‪ ،‬زينة‪ ،‬والتى‬
‫توفيت فى زنجبار ودفنت بالمقبرة‪ ،‬لا نستدل على مقبرتها لعدم وجود شاهد عليها‬
‫(‪.)82‬وهناك زوجة السلطان سعيد الشرعية‪ ،‬وهى عزة بنت سيف بن الامام احمد‪،‬‬
‫لا يوجد شاهد لمقبرتها داخل المقبرة الملكية رغم اشارة المصادر لوفاتها فى‬
‫زنجبار(‪ .)83‬وهى السيدة التى كان لها الحكم المطلق والكلمة العليا فى بيته‪ .‬أما‬
‫الزوجات من الجوارى والاماء‪ ،‬وعددهن ‪ 75‬فلا يوجد لإحداهن اى شاهد داخل‬
‫المقبرة‪ ،‬كما لا يوجد شاهد لاى احد من أولاده الـ ‪ ، )84( 35‬حيث فقدت جميعها‪،‬‬
‫اللهم إلا من ذكر بعض المصادر‪ ،‬كالمغيرى والفارسى‪ .‬وتشير الأميرة سالمة‪،‬‬
‫بأنه خلال فترة حكم أخيها السلطان برغش‪ ،‬قد توفى خمسة من إخوته الرجال‬

                                  ‫‪- 101 -‬‬
   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35