Page 408 - 2015-37
P. 408

‫وبالرغم من سمة التسامح الغالبة بين اتباع الديانات عموماً في أفريقيا إا أن‬
‫الدين قد يصبح عاماً من عوامل عدم التماسك ااجتماعي ويتحول إلى عنصر‬
‫صراع كما يحصل في نيجيريا بين الحين واآخر ‪ ،‬وكما حصل في أفريقيا الوسطى‬
‫عام ‪ ، 2013‬ويبرز ذلك بربط العامل الديني بعوامل أخرى منها تحقيق أهداف‬
‫سياسية أو اقتصادية ‪ ،‬وقد ا يكون للدين ذلك التأثير السلبي على العاقات ااجتماعية‬

                     ‫كما هو الحال لدى قبائل اليوربا في جنوب غرب نيجيريا ‪.‬‬

                          ‫المبحث الثاني‬

        ‫بروز حركات اإسام السياسي في دول أفريقيا جنوب الصحراء‬
‫تعتبر ظاهرة اإسام السياسي ظاهرة حديثة في أفريقيا جنوب الصحراء‪،‬‬
‫ويمكن ماحظة أنها قد بدأت في الصعود ما بعد أحداث ‪ 11‬سبتمبر ‪ ، 2011‬لكن‬
‫هذا ا يمنع أن بعض نشاطات حركات اإسام السياسي قد ظهرت قبل هذا التاريخ‬
‫بقليل مثل تفجير مبنيي السفارتين اأمريكيتين في نيروبي ودار السام على يد من‬
‫ينتمون إلى القاعدة عام ‪ ، 1998‬وهذا الحدث وغيره مؤشر على الطابع العنفي‬
‫الذي بدأ يتخذه اإسام السياسي في أفريقيا جنوب الصحراء وفي إطار تناول‬
‫حركات اإسام السياسي في دول أفريقيا جنوب الصحراء سيتم اإشارة إلى ما يلي‪:‬‬

                                        ‫أواً‪ .‬سمات حركات اإسام السياسي‪:‬‬
‫بالرغم من ااختافات التي تميز حركات اإسام السياسي عن بعضها البعض‬
‫في الدول اأفريقية جنوب الصحراء إا أن هناك بعض القواسم والصات والسمات‬
‫المشتركة بين هذه الحركات ‪ ،‬وسنحاول فيما يلي إبراز بعض سمات حركات‬

                                                            ‫اإسام السياسي‪:‬‬

‫‪ – 1‬بعض الحركات اإسامية تتسم بالعنف فهي تستخدم الساح لتحقيق أهدافها‬
‫السياسية‪ ،‬وفي هذا السياق يشار مثاً إلى حركات بوكو حرام في نيجيريا وشباب‬
‫المجاهدين في الصومال والقوات اإسامية في مالي‪ ،‬ومثل هذه الحركات هي‬

                                  ‫‪- 403 -‬‬
   403   404   405   406   407   408   409   410   411   412   413