Page 413 - 2015-37

‫ثانياً‪ .‬اسباب ظهور حركات اإسام السياسي‪:‬‬

‫تتعدد اأسباب والدوافع وراء ظهور حركات اإسام السياسي في أفريقيا‬
‫جنوب الصحراء ‪ ،‬ويعود ذلك في الغالب إلى اختاف الظروف البيئية السياسية‬
‫وااقتصادية وااجتماعية المحيطة من دولة إلى أخرى ‪ ،‬وفيما يلي نورد بعض هذه‬

‫الدوافع واأسباب التي قد يساهم أحدها أو أكثر في بروز هذه الحركات‪:‬‬

‫‪ – 1‬دوافع دينية وعرقية‪ :‬في هذا السياق يشار إلى بعض اأفكار والرؤى اإسامية‬
‫التي تنادي بضرورة تطبيق الشريعة اإسامية وإرساء نظام حكم إسامي‬
‫يقوم على الخافة والبيعة وغيرها مما يراه البعض من أصول الحكم‪ ،‬وبالرغم‬
‫من أن منطقة الساحل قد شهدت قيام ممالك إسامية في فترات تاريخية معينة‬
‫‪ -‬قبل ااستعمار اأوربي ‪ -‬امتدت حتى المحيط اأطلسي وخليج غينيا إا أن‬
‫ااستعمار الغربي الذي قضى على هذه الممالك وأرسى ثقافة مغايرة قد غ ّير‬
‫المعطيات على اأرض‪ ،‬وشمل هذا التغيير إرساء ثقافة قوامها لغة المستعمر‬
‫والتعليم الغربي على حساب الثقافة المحلية والتعليم اإسامي‪ ،‬وما صاحب‬
‫ذلك من حمات التبشير والتنصير‪ ،‬وقد أدى كل ذلك إلى إرساء ثقافة علمانية‬
‫خاصة على المستوى السياسي تاشت معها الطبيعة اإسامية لهذه المجتمعات‪.‬‬

‫إن ما حدث من بروز حركات في دول الساحل خال السنوات اأخيرة قد جاء‬
‫أيضاً بتأثير مباشر من حركات متطرفة وافدة كالقاعدة في باد المغرب العربي‬
‫‪ ،Al Qaeda in the Islamic Maghreb [AQIM‬كما أن انتشار بعض اأفكار‬
‫والدعوات المنادية بإحياء تعاليم اإسام وتطبيق الشريعة اإسامية قد وجدت‬
‫صدى لها في هذه الدول‪ ،‬إذ تسربت أفكار بعض الحركات كالوهابية والقاعدة‬
‫وغيرهما إلى الدول اأفريقية عبر عدة وسائل ومنها الدعاة ووسائل اإعام‬
‫وخاصة اأنترنت(‪ ،)37‬وعبر الدعاة والحجاج والطلبة اأفارقة الذين درسوا في‬
‫اأزهر ومكة والمدينة وغيرها‪ ،‬وشكل البعض منهم فروع وخايا لحركات‬
‫إسامية شرعت في ضم الكثير من المهمشين أو المحبطين أو ذوي الثقافة‬

‫‪- 408 -‬‬