Page 543 - 2015-37
P. 543
وكذلك يطلقون على أبنائهم أسماء اأنبياء ،فنجد في شمال السودان يكثر أسم النبي
صالح ،إبراهيم ،أيوب ،ونجد في غرب السودان يكثر أسم إسماعيل وعيسى وموسى
ويعقوب وهود ونوح وآدم وإسحق وذو النون ،أما شرق السودان فإن اسم محمد
والطاهر وصالح اسم غالب ..وفي وسط السودان نجد جميع أوصاف النبي مسمى بها
اأبناء ،الخير ،البشير ،الفاتح ،العاقب ،طه ،يس ،المدثر ،المزمل ،الهادي ،الصادق.
ثم تلي قائمة أسماء الصحابة وللعشرة الكرام منهم مكانة عاليه في التسمي بهم،
ابوبكروعمروعثمان ،أما علي فهو الحائز على نجمة ااختيار ،ثم طلحة والزبيروأبو
عبيدة ومصعب ،حمزة ،ثم إن الراجح عندهم أن خير اأسماء ما ُحمد و ما ُعبد(**).
وتجد بعضهم يسمي بأسماء القادة من أبناء السودان فيسمي أزهري وعبود
ونميري والمهدي والصادق والميرغني ونجيب وناصر ،وهم يحتفون بالنور
ويكرهون الظام ،ولهذا فإن اأسماء المشعة بالضوء والنور تحظى بقدر كثير من
اأسماء ..ويزيدون نورين و َض ّوين ،ثم يطلقون على النورصفات نور الدائم ونور
الهدي وأحياناً كثيرة نجد بعض اأسماءالتي تشترك في أسماء اأواد والبنات مثل
إحسان وبشرى ورجاءهناك أسماء لرجال بأوصاف الحيوانات ال ُشجاعه ويسمون
بها اأبناء تيمناً ورجاء في أن يكونوا حماة للقبيلة ،مثل ال ِتلب ،وهو إما أسد
هصور وإما تمساح عشاري ،واللحو والقلع والرزم أو دابي ال ُكور أوالعمسيب
او البرجوب هو الطين اللوك ،والمناصير يختارون أسما ًء عصية ونادرة مثل
العصوم وعسوم والفنجري وقلباوي وعشمي ودبلوك والكاكالُود يعني السمك الكبار
وعرزون وباجوري و ُشتقرونص ال ِحلة والسديس .وكانت أسماء البنات حصراً
على اسماء الصحابيات أو نتاج فقه ا لجماعة المنقول شفاه ًة من فم أذن صاغية،
فنجد أسم فاطمة في أولويات اأسماء وربما ُتقرن بالزهراء وتسمى زهرة وأم
كلثوم وأسيا ،امرأة فرعون ،أم سلمة وبتول وآمنة وحفصة ومريم وعائشة وعيشة،
مهيرة ورابحة وحد الزين ،وا ينسون زليخة وصالحة .امااآن فاصبح يطلق علي
الذكور اسماء مثل مهند ومؤيد ،وكما أصبح يطلق علي البنات اسماء مثل سيرين،
لينا ،جولياوغيرها وذلك يرجع إلي اانفتاح علي الفضائيات وتأثر المجتمع بثقافة
مسلسات تركية وهندية غيرت من ااسماء الدارجة في ثقافة مجتمع الدراسة.
- 539 -
