Page 138 - AFRICAN STUDIES 2013

‫يلاحظ استخدام عبارات شيعية مثل‪« :‬علي أفضل الوصيين ووزير خير‬
‫المرسلين»‪« ،‬دعا الإمام معد لتوحيد الإله الصمد»‪ ،‬ويعد تسجيل مثل تلك العبارات‬
‫من مميزات النقود التي ضربها الفاطميون‪ ،‬معبرة بذلك عن مذهبهم الديني‪ ،‬وقد‬
‫وصلنا من هذا النمط مجموعة من الدنانير بعضها من ضرب المنصورية‪ ،‬منها‬
‫على سبيل المثال دينار محفوظ بمتحف قطر الوطني من ضرب سنة ‪ 362‬هـ‬
‫‪٩٧٣ /‬م(‪ ،)40‬ودينار نشره حسن حسني عبد الوهاب ويحمل نفس التاريخ ودار‬
‫الضرب(‪ ،)41‬وديناران محفوظان بالمكتبة الأهلية بباريس الأول من ضرب سنة‬
‫‪ 363‬هـ ‪٩٧٤ /‬م (‪ ،)42‬والثاني من ضرب سنة ‪ 365‬هـ ‪٩٧٦ /‬م (‪ ،)43‬كما نشر‬
‫حسن حسني دينارين آخرين يحمل الأول تاريخ ‪ 363‬هـ ‪٩٧٤ /‬م هـ (‪ ،)44‬والثاني‬
‫تاريخ ‪ 365‬هـ ‪٩٧٦ /‬م (‪ ،)45‬والبعض الآخر من ضرب المهدية‪ ،‬ومنها مثلا دينار‬
‫محفوظ بمتحف قطر الوطني من ضرب سنة ‪ 363‬هـ ‪٩٧٤ /‬م (‪ )46‬ودينارين الأول‬
‫محفوظ بالمكتبة الأهلية بباريس والثاني بمتحف قطر الوطني وهما من ضرب سنة‬

‫‪ 365‬هـ ‪٩٧٦ /‬م (‪.)47‬‬

‫النمط الثاني‬

‫الشكل العام ‪ :‬عبارة عن دائرة صغيرة مركزية تشتمل على نقطة في منتصفها‪،‬‬

‫ولا يوجد بها كتابات‪ ،‬يحيط بها هامشين كتابيين من الخارج‪ ،‬وكتابات هذا النمط‬

‫( ظـهــــر )‬ ‫كالآتي ‪ :‬لوحة (‪.)2‬‬
‫عبد الله ووليه نزار الإمام العزيز بالله‬
‫( وجــــه )‬
‫أمير المؤمنين‪.‬‬ ‫هامش داخلي ‪ :‬لا إله إلا الله محمد رسول الله‬

‫علي خير صفوة الله‪.‬‬

‫بسم الله ضرب هذا الدينر بالمنصورية‬ ‫هامش خارجي ‪ :‬محمد رسول الله أرسله بالهدى‬
‫سنة سبع وستين وثلثمائة (‪.)48‬‬ ‫ودين الحق ‪ ........‬المشركون‪.‬‬

‫التزم كذلك بلكين بضرب هذا النمط من النقود الفاطمية دون تغيير‪ ،‬فلا نكاد‬
‫نميز هذا الدينار عن غيره سوى عن طريق اسم دار الضرب «المنصورية»‪.‬‬
‫‪- 130 -‬‬