Page 38 - AFRICAN STUDIES 2013
P. 38
و َت َب ّدى فيما نحن بصدده دلال ُة هذا التركيب (العيون الواكفات) لمطلق الجمع
من غير نظ ٍر إلى القلة أو الكثرة.
-21النعت بجمع التكسير:
جمع التكسير :هو الجمع الذي تتغير فيه صورة مفرده بتغيير الضبط ،أو
بزيادة حرف على أحرفه ،أو بتغيير الضبط والزيادة م ًعا ،أو بتغيير الضبط مع
نقص الأحرف(.)196
وجمع التكسير يفيد الكثرة ،وهو أبلغ في المعنى من جمع المذكر السالم،
والخلاف في دلالة أبنيتها( )197حيث قسم الصرفيون هذا الجمع إلى القلة والكثرة(،)198
فجمع القلة ما د ّل على ثلاثة إلى عشرة ،والكثرة ما دل على ما فوق العشرة(،)199
وقد ورد النعت بجمع التكسير أرب ًعا وستين ( )64م ّر ًة ،ومنه قوله(:)200
أَلــ ِوى َعـ َلـيـ ِهأَ َنـاَ ،لــوأَ ْمـ َط َرال َّذ َهـ َبا ** * َوإِ َّن لِـي أَ َمـلاً َيــا َطـــ َه َغــيــ َر َك لاَ
ِسـ َوى َمـ ِدي ِح َك ُجـ ْد َيا َخيـ َر من ُطـلِ َبا ** * أَلاَّ َيـ َرى ال َّسـا َدةُ الكـ َّتـا ُب فـي ُص ُحفِي
وقد جاء لفظ (ال ُك َّتاب) جمع تكسير وهو من أوزان الكثرة ،ووقع نع ًتا لـ
(السادة) للدلالة على كثرة ال ُكتاُّب ،أي :ألا يرى الملائكة ال ُك َّتا ُب في صحفي مهما
كان كثرتهم إلا مديحك يا رسول الله ،وقد طابق النعت (السادة) منعوته (الكتاب)
لأنهما جمعا تكسير ،و»جمع التكسير يجوز أن ُيعامل معاملة المفرد المؤنث ،كما
يجوز أن ُيعامل معاملة جمع المؤنث السالم»(.)201
وأما جمع التكسير لما لا يعقل فإن حكم إجراء وصفه حكم مجرى الضمير
العائد عليه ،فيجوز وصفه بالمفرد المؤنث أو بجمع المؤنث السالم أو بجمع تكسير.
ومما ورد وصفه بالمفرد المؤنث قوله(:)202
ف��ي ُرفُ��ـ��و ِف ال َفـ َضا ِء َشـ َّتى ال َمـ َعا ِني َفـأَ َنا الـ َّطـا ِئـــ ُر ال َكـ ِئــيــ ُب أُ َغــ ِّني ***
ــــــ َوى َولاَ َتــا ِر ٌك أَ َنــا لِــلأَ َغـــا ِنـي لاَ ُهـ ُم َيـ ْفـ َهـ ُمـو َن أَ ْنـ َغـا ِمـ َي ال ُحلـ ـ ***
- 30 -
