Page 36 - AFRICAN STUDIES 2013
P. 36
فـ (الأقحاح) جمع تكسير ،وقد وقع نع ًتا لـكلمة (العرب) اسم أُ َّم ٍة ِم َن الأُ َمم،
حملاً على المعنى ،إذ العرب أمة تتألف من عد ٍد كبي ٍر من الخلق( .)180قال ابن
الفارس« :ور ّبما وصفوا الواحد بلفظ الجميع فيقولونُ ( ،ب ْر ُم ُه أعشا ٌر) و(ثوبه
أهدا ٌم) و(حب ٌل أَ ْح َذا ٌق)»( ،)181ويمكن إدراج لفظ (العرب) تحت اسم الجمع ،ومفرده
(عربي) ،فيجوز فيه التذكير بمعنى الجنس من الناس.
-19النعت بجمع المذكر السالم:
جمع المذكر السالم هو ما د ّل على أكثر من اثنين بزيادة (واو ونون) في حالة
الرفع ،و(ياء ونون) في حالتي النصب والجر( ،)182وهو يفيد القلة في الجوامد ،وأما
في الصفات فإن دلالته على القلة ليست م ّطردة ،لأنه في هذه الحالة يجرى مجرى
الفعل ،فقولك( :قائمون) ُيشبه قولك( :يقومون) فصار دلالته على الحدث أقرب منه
من دلالته على القلة(.)183
فجمع المذكر لا يخلو من نوعين :جمع مذكر لما يعقل وجمع مذكر لما لا
يعقل ،ويختلف حكم وصف ك ٍّل منهما من حيث التذكير والتأنيث .وأما جمع المذكر
لما يعقل فيجب في وصفه أن يكون مذك ًرا مثله سواء أكان هذا الجمع جمع مذكر
سال ًما أم جمع تكسير( ،)184وقد ورد النعت بجمع المذكر السالم س َّت ( )6مرات،
ومنه قوله(:)185
*** لُواَ :ما لِ َه َذا ال َف َتى َغي ُر ال َهـ َوى َع َملُ َلو َتـ ْسأَلُو َن الـ ِكـ َرا َم ال َكا ِتـ ِبـيـ َن َل ـ َقــا
وقع لفظ (الكاتبين) جمع المذكر السالم نع ًتا لمنعوته (ال ِك َرا َم) ،فدلالة الصفة
هنا على الحدث أقرب منه من دلالتها على القلة ،إذ أفادت هذه الصفة دوا َم الكرام
الكاتبين واستمرا َرهم في كتابة أفعال العباد ،ولذلك أصاب الشاعر حين جعلهم
شهداء على هواه وغرامه ،ومن ذلك قوله أي ًضا(:)186
*** ِمـ َن ال َّسـا َد ِة الـ َمـا ِضيـ َن َفا ُزوا ِبلُـ ْقـ َياهُ َعـ َلـي ِه ِمــ َن الآَ ِل الـ ِكـ َرا ِم َو ُكـلِّ َمـ ْن
حيث جاء النعت (الماضين) جمع المذكر السالم لمنعوته (السادة) جمع تكسير،
فطابق النعت منعوته في التذكير.
- 28 -
