Page 52 - 2015-37

‫يوجد بها خمسة حمامات ُمعدة استقبال الغرباء وبونة(‪ .)90‬وكذلك مدينة بنزرت الواقعة‬
‫علي الساحل(‪ .)91‬كما أن المهدية كانت حسب رأي ابن حوقل ذات حمامات حسنة(‪،)92‬‬
‫وجاء بعده بقرن ونصف القرن اإدريسي ليصف حماماتها بـ»الجليلة»وانها تمتلء‬

‫بالحمامات(‪ .)93‬كما إمتأت القيروان بالحمامات لخدمة الوافدين عليها(‪.)94‬‬
‫ووجد فرن عمومي لخدمة اأجانب خاصة التجار وغالباً ما كان ُيلحق بفندقهم‪.‬‬
‫وقد ُخصص جانب من المساكن للقنصل ومستشاريه‪ .‬وقد كان منزل القنصل مزخرفاً‬
‫بأعمدة وبه شرفة وتسمي (‪ ،)La loge‬وفي الطابق السفلي هناك بعض الحجر التي‬

‫استعملت كسجن أو كمحل للمحاكمة (‪.)95‬‬

‫ولم تنص المعاهدات التي أمضاها الملوك النصارى مع الملوك المغاربة‬
‫علي إعطاء الحق لمواطنيهم إقامة فندق غير متوفر علي مقبرة وكنيسة حيث‬
‫يؤدون صلواتهم ويشيعون أمواتهم بكل حرية بما في ذلك التراتيل الدينية بصوت‬
‫مرتفع‪ .‬وينبغي أن تكون هذه الكنائس أكبر من مجرد زوايا متواضعة(‪ .)96‬ويذكر‬
‫الونشريسي وجود فندق للنصاري بمدينة تونس في العصر الحفصي‪ ،‬و ُسمح لهم‬
‫أيضاً باقامة كنيسة في فندقهم هذا‪ ،‬إقامة شعائرهم الدينية في حرية تامة‪ ،‬مما يدل‬

‫علي تسامح السلطات الحفصية مع الجاليات النصرانية(‪.)97‬‬

‫وقد كانت كنائس بعثة جنوة وبيزة بتونس موضوعة برسم مريم العذراء‪.‬‬
‫وقد كان أحد رجال الدين المعروفين من بين شهود معاهدة‪686‬هـ‪1287 /‬م‪ ،‬كما‬
‫كان لكاهن بيزة لقب خوري (‪ ،)Curi‬وقد كان خوري بجاية كخوري بيزة تابعاً‬
‫لكبير أساقفة بيزة ويؤدي له جزية سنوية‪ ،‬وكانت إحدي متاجر الفندق بتونس‬
‫تحت تصرف مقر الخوري الذي يخصصه أموره الخاصة‪ .‬وقد تركت معاهدة‬
‫عام ‪649‬هـ‪1251/‬م لسكان البندقية الحق في زيادة مساحة كنيسة تونس‪ .‬وكانت‬
‫مصاريف البناء والصيانة والتوسيع للفنادق علي حساب الجمارك أي السلطات‬
‫المغربية ‪ ،‬غير أنه في عام‪679‬هـ‪1281-1280/‬م أعطى المجلس اأعلى للبندقية‬
‫تعليماته لقنصلهم بتونس باستعمال جزء من حقوق كراء المتاجر والحمام العمومي‬
‫وذلك إصاح الفندق‪ .‬ويكون مجموع المؤسسات اأوربية بتجاورها واختافها ما‬

‫يسمى‪ :‬المنطقة الحرة (‪ )Le quartier franc‬بالمدن الشرقية(‪.)98‬‬

‫‪- 47 -‬‬