Page 62 - 2015-38

‫‪84. Haas, Christopher, Mountain Constantine›s: The Christianization of‬‬
‫‪Aksum and Ibaria, Journal o fLate Antiquity, Vol. 1, No. 1, (Spring 2008),‬‬
‫‪pp. 102-103.‬‬

‫‪8585‬تكلي صادق‪ ،‬أكسوم المسيحية‪ ،‬ص‪.410‬‬

‫‪8686‬إن أختيار فرومنتيوس لكنيسة الإسكندرية دون غيرها كان مبن ًيا على مصلحة السعب‬
‫الأكسومي حديث العهد بالمسيحية‪ ،‬ففي ذلك الوقت كانت كنيسة الإسكندرية هى أكثر كنائس‬
‫العالم تأثي ًرا في الفكر المسيحي‪ ،‬وجميع كنائس العالم المسيحي كانت تنتظر أراء الأباء‬
‫المصريين في جميع المسائل اللاهوتية‪ .‬وفضلاً عن ذلك فقد كانت كنيسة الإسكندرية أكثر‬
‫كنائس العالم استقرا ًرا عقائد ًيا؛ إذ لم تدخل في الجدل الدائر حول حول طبيعة السيد المسيح‬
‫وأوت منذ اللحظة الأولى إلى مذهب الطبيعة الواحدة تحت زعامة اسقفها أثناسيوس في‬
‫حال وجودة أو نفيه‪ :‬انظر‪ :‬ساويرس بن المقفع‪ ،‬تاريخ مصر من خلال مخطوطة تاريخ‬
‫البطاركة‪ ،‬تحقيق عبد العزيز جمال‪ ،‬ط‪ ،1‬مكتبة مدبولى‪ ،‬القاهرة‪ ،2006 ،‬ج‪ ،1‬ص‪373‬؛‬
‫رأفت عبد الحميد‪ ،‬الفكر المصرى في العصر المسيحي‪ ،‬الهيئة المصرية العامة للكتاب‪،‬‬

‫القاهرة‪ ،2000 ،‬ص‪ .297-296‬انظر أي ًضا‪:‬‬

‫‪- John, Piper, Contending for our all» defending truth and treasuring Christ in‬‬
‫‪the lives of Athanasius, John Owen and J. Gresham Machen», First Printing,‬‬
‫‪Crossway Books, Illinois, 2006, pp. 41-42.‬‬

‫‪87. Davidson, Basil, Africa in History «Themes and Outlines», Weidenfeld‬‬
‫‪and Nicolson, 5 Winsley Street, First Published, London, 1968, pp. 35-‬‬
‫‪36.‬‬

‫‪8888‬السيد عبد العزيز سالم‪ ،‬تاريخ العرب قبل الإسلام‪ ،‬مؤسسة شباب الجامعة‪ ،‬الإسكندرية‪،‬‬
‫‪ ،1968‬ص‪ .121‬انظر أي ًضا‪.58 .Belay G. Olamo, Op., Cit. p :‬‬

‫‪89. Ross, Denison E., Op., Cit, p. 269.‬‬

‫‪90. Jalata, Asafa, Being in and out of Africa: The Impact of Duality of‬‬
‫‪Ethiopiansm, Journal of Black Studies, Vol. 40, No. 2, (Nov., 2009), p.‬‬
‫‪190.‬‬

‫‪ 9191‬محمد بركات البيلى‪ ،‬التنافس الدولي في منطقة القرن الأفريقي حتى ظهور الإسلام‪ ،‬أعمال‬
‫الندوة الدولية للقرن الأفريقي ‪ 7-1‬يناير ‪ ،1985‬معهد البحوث والدراسات الأفريقية‪ ،‬جامعة‬

‫القاهرة‪ ،1987 ،‬ج‪ ،2‬ص‪.853-852‬‬

‫‪9292‬يعد إقليم تيجري أحد أهم أقاليم الحبشة‪ ،‬ويقع في المنطقة الشمالية ‪ ،‬وتوجد به مدينة أكسوم‬
‫العاصمة القديمة للحبشة‪ ،‬وعبر هذا الإقليم يملر الطريق التجارى الرئيس الذي يربط الحبشة‬
‫بميناء مصوع على البحر الأحمر‪ ،‬وحاكم هذا الإقليم له العديد من السلطات على البحر‪،‬‬
‫ولذا كان يعرف في الحبشة بالباحر نجش وتعنى ملك البحر‪ .‬انظر‪ :‬السيوطي‪ ،‬رفع شأن‬
‫الحبشان‪ ،‬ص‪19‬؛ مجدي عبد الرازق سليمان‪ ،‬تاريخ الحبشة خلال عصر الإمبراطورين‬
‫زرء يعقوب(‪ )1468-1434‬وأبنه بئد مريام(‪ ،)1478-1468‬رسالة دكتوراه‪ ،‬كلية الآداب‪،‬‬

‫جامعة القاهرة‪ ،1998 ،‬ص‪9‬‬

‫‪- 54 -‬‬