Page 302 - African-Issue 41Arabic
P. 302

‫‪ -6‬الاطار النظري للد ارسة ‪-:‬‬

‫‪ -‬اعتمددت الد ارسدة الحاليدة علدي النظرياة الوظيفياة والتدي لا تهدتم كثيد ار بجماليدات المدادة‬
‫الشعبية ولكن تهتم بد ارسة وظيفتها ودورها في المجتمع ‪,‬فالوظيفية هي د ارسة الظدواهر الثقافيدة‬
‫فدي إطدار البنداء الثقدافي والاجتمداعي الكلدي مدن حيدث الوظدائف التدي تؤديهدا ‪ 1‬وتركدز هدذة‬
‫الد ارسة علي الدور الذي تلعبه الثقافدة الشدعبية فدي بنيدة وتشدكيل ثقافدة المجتمدع ‪ ,‬وكيدف تسدهم‬
‫فدي الحفداظ علدي الدنظم الاجتماعيدة وتددعيمها والاستفسدار هندا يددور حدول كيفيدة اداء الثقافدة‬
‫الشعبية لدورها وكيف تقوم بوظيفتها في اطار ثقافة المجتمع ‪.2‬وكما يقول احمدد ابدو زيدد تددور‬
‫الفكرة الاساسية في هذا الاتجاة حول المجتمع كنسق واحد‪,‬يتألف من عدد من النظم المتفاعلدة‬
‫والمتساندة والتي يؤثر بعضها في بعض ‪,‬ومن ثم يعد تناول مدي إسهام ونصيب كل نظام في‬
‫المحافظددة علددي تماسددك المجتمددع مددن اجددل اسددتم ارره هددو الوظيفددة المددؤداة ‪ ,3‬اي ان النسددق‬
‫الوظيفي يسدتند الدي فكدرة الكدل الدذي يتدألف مدن اجد ازء ‪ ,‬ويقدوم كدل جدزء بدأداء دوره وهدو يعتمدد‬
‫في هذا الاداء علي غيره مدن الاجد ازء ومدن ثدم يقدوم التسداند الدوظيفي بدين الاجد ازء وبعضدها أو‬
‫بددين الاجدد ازء وبعضددها أو بددين الاجدد ازء والنسددق ككددل ‪.‬ويحدددد "وليددام باسددكوم" تركددان الد ارسددة‬

                                                  ‫الوظيفية للفولكلور بثلاثة اركان وهي ‪:‬‬
                                    ‫‪ -‬د ارسة السياق الاجتماعي لعناصر المأثور الشفهي ‪.‬‬

                                                ‫‪ -‬علاقة المأثور الشفهي بثقافة المجتمع ‪.‬‬
                         ‫– الوظيفة التي ي ديها المأثور الشفاهي في اطار الثقافة الشعبية ‪.‬‬

‫تبنيت ايضا منظور الدور حيث أنه نمط من الدوافع والاهداف والمعتقدات والقيم‬
‫والاتجاهات والسلوك التى يتوقع اعضاء الجماعة ان يروه فيمن يشغل وظيفة ما او يحتل وضعا‬
‫اجتماعيا معينا ‪،‬وهو كذلك مجموعة من الانشطة المرتبطة والاطر السلوكية التى تحقق ما هو‬

 ‫متوقع فى مواقف معينة ‪،‬ويترتب على الادوار امكانية التنبؤ بسلوك الفرد فى المواقف المختلفه‪.‬‬

‫‪ - 1‬ايكة هولتك ارس ‪,‬قاموس مصطلحات الانثروبولوجيا والفولكلور ‪,‬ترجمة محمد الجوهري وحسن الشامي ‪,‬القاهرة الهيئة العامة لقصور‬

         ‫الثقافة ‪,1999‬ص ‪.368‬‬

‫‪- 2‬ريتشارد دورسون ‪ ,‬نظريات علم الفولكلور ‪ ,‬ترجمة محمد الجوهري وحسن الشامي ‪ ,‬القاهرة ‪,‬دار الكتاب الجامعي ‪, 1972,‬ص‬

         ‫‪.218‬‬

‫‪- 3‬احمد ابو زيد ‪ ,‬البناء الاجتماعي ‪ ,‬مدخل لد ارسة المجتمع ‪ ,‬ج‪, 1‬المفهومات ‪,‬القاهرة ‪ .‬الدار القومية للطباعة والنشر ‪ .‬ط‪,1966 2‬‬

‫‪- 297 -‬‬  ‫ص ‪.57-65‬‬
   297   298   299   300   301   302   303   304   305   306   307