Page 46 - 2012-34
P. 46
للسيوطى( 911هـ 1505 /م) ،و (الاحاطة فى أخبار غرناطة) للسان الدين بن
الخطيب()24ت ( 767هـ 1347 /م) فى عدد كبير من تلك التراجم.
إن اهتمام احمد بابا باتسام الكثير من المصادر التى استقى منها مادته الورادة
فى تراجمه للعلماء بتلك الصفات الضرورية يرجع الى شدة حرصه على امداد
القارئ بالمعلومات التى يثق بها وتزيد من شهيته للمعرفة مما يجعله يقبل على
مطالعة القدر الكبير منها فيعظم لدية الاثر ،وتتم له الفائدة وبالرغم من ذلك الاهتمام
البالغ من احمد بابا بانتقاء المصادر التى اعتمد عليها فيما دونه من تراجم للعلماء
فاننا نجده – فيما ندر – يستعين بالمصدر غير المناسب وقد تمثل ذلك فى ترجمه
تقى الدين الفاسى()25ت( 832هـ1429/م)
حيث اشار احمد بابا الى قيامه بنقل مادتها – حرفيا – من السخاوى ت
(902هـ 1497 /م) وبمقارنة نصها الوارد فى الضوء اللامع بنصها المشتمل عليه
نيل الابتهاج نجد اختلافا فى تأريخ وفاة المترجم له بكليهما()26يقول السخاوى()27ت
(902هـ 1497 /م) ( ....ولد فى ربيع الاول سنةخمسة وسبعين وسبعمائة( )28بمكه
ونشأ بها وبالمدينة.....ومات وهو معزول( )29بمكة فى شوال سنة اثنين وثلاثين()30
بعد ان عمى فى سنة ثمان وعشرين(.)32()....)31
بينما يقول احمد بابا (...توفى فى شوال سنة اثنين واربعين وثمانمائة.)34())33(...
ولعل عدم التطابق بين تأريخى الوفاة الواردين بهذين النصين يرجع الى عدم
اعتماد احمد بابا على السخاوى – فى تلك الترجمة – بطريق مباشـر ،وانما تم
ذلك من خلال مصدر اخر ناقل من السخاوى ،وربما اخطأ هذا المصدر الوسيط
فى تدوين تأريخ تلك الوفاة ،ونستبعد ان يكون ذلك الخطــأ ممـن نسخ نيل الابتهاج
حيث ان ذلك الخطأ قد تكرر فى ترجمة تقى الدين الفاسى ت ( 832هـ 1429 /م)
الواردة بكفايه المحتاج ،يقول احمد بابا (...توفى فى شوال سنة اثنين واربعين صح
من السخاوى ( .)35كان يجب على احمدبابا ان يستقى دون واسطة مادة تلك الترجمة
من مصدرها الاصيل والمتمثل فى كتاب الدر الكمين لابن فهد(885( )37( )36هـ/
1480م) ،ولكنها العجلة التى كثيرا ما توقع فى الخطأ ولاسيما ان كانت فى أحوال
وظروف سيئة كالتى مر بها احمد بابا اثناء تصنيفه لنيل الابتهاج ويضاف الى ذلك
عدم تيسر الحصول على ذلك المصدر الاصيل.
- 38 -
