Page 49 - 2012-34
P. 49
كتاب تاريخ علماء الاندلس لابن الفرضى( )52ت (403هـ1013 /م) ،والتكملة لكتاب
الصلة( )53لابن الابار( )54ت (658هـ 1260 /م) ،،والذيل والتكملة لابن عبد الملك ت
(703هـ1303/م) وعائد الصلة لابن الزبير( )55ت (708هـ1308 /م) ،وعائد الصلة
للسان الدين بن الخطيب( )56ت (776هـ1374 /م) ،والمقفى الكبير للمقريزة()57
ت (845هـ1442 /م) ،ورفــع الامــر عــن قضاة مصر لابن حجر ت (852هـ/
1449م) ،وبغية الوعاه فى الذيل على شيخى فى القضاه للسخاوى ت (902هـ/
1497م) وبعضهـا يضم تراجم ترتبط بسكان احدى المدن أو فئة منهم مـثـل عنــوان
الدراية فيمن عرف من العلماء فى المائة السابعة ببجاية للغبرينى ت (714هـ1215 /
م) ،وتاريخ المدينة لابى عبد الله بن فرحون( )58ت (769هـ1367 /م) ،والاحاطة فى
اخبار غرناطة للسان الدين بن الخطي ت (776هـ1374 /م) ،مختصر الاحاطة فى
اخبار غرناطة لابى جعفر البقنى ،وتاريخ حلب لعلاء الدين ،والروض الهاتون فى
اخبار مكناسة الزيتونلابن غازى ت (919هـ1513 /م) ،وتاريخ المدينة لعبد المعطى
السخاوى( )59ت ( 960هـ1553 /م) ،وجذوة الاقتباس فى ذكر من حل من الاعلام
مدينة فاس لابن القاضى (1025هـ1616 /م) .
ولهذه المصنفات اهمية كبرى تتبع من كون مؤلفيها اعلم من الاخرين بتواريخ
تلك المدن التى كتبوا عنها فى تلك المؤلفات لانهم ابناؤها والعارفون بأخبارها،
واحوالها مثلما ان اهل مكة ادرى بشعابها ،واعتماد احمد بابا على ذلك النوع من
كتب التراجم يمنح ما ألفه فى تراجم العلماء ثباتاً ،وتميزاً وبعض مصنفات التراجم
التى استعان بها احمد بابا كان يتعلق باحدى الفئات ،والطوائف العلمية مثل كتاب
ترتيب المدارك وتقريب المسالك فى معرفة اعيان علماء مذهب مالك ت (179هـ/
795م) للقاضى عياض ت (544ه��ـ1149/م) واليباج المذهب فى معرفة لعيان
علماء المذهب لبرهان الدين بن فرحون ت (799هـ1397 /م) ،وبغية الوعاء فى
طبقات اللغويين والنحاة للسيوطى ت (911هـ1505 /م) /وتوشيح الريباجوحلية
الابتهاج لبدر الدين القرافى ت (1009هـ1600 /م) .
ومن مؤلفات التراجم التى اخذ عنها احمد بابا فيما ترجمه من تراجم للعلماء
بعض كتب المشيخات او معاجم الشيوخ مثل مشيخة المقرى( )60ت (758هـ/
1357م) ،ومعجم الشيوخ لابى حامد بن ظهيره.
- 41 -
