Page 55 - 2015-38
P. 55

‫‪9.9‬محمد عبدالله النقيرة‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص‪.45-44‬‬

‫‪1010‬رجب محمد عبد الحليم‪ ،‬العروبة والإسلام فى أفريقيا الشرقية من ظهور الإسلام وحتى قدوم‬
              ‫البرتغاليين‪ ،‬مكتبة النهضة العربية‪ ،‬القاهرة‪1419 ،‬ه‪1999/‬م‪ ،‬ص‪.16-15‬‬

                                                   ‫‪1111‬سورة الزمر‪ ،‬والجزء ‪ ،23‬الآية ‪.3‬‬

                                            ‫‪1212‬هوبير ديشان‪ :‬مرجع سبق ذكره‪ ،‬ص ‪.47‬‬

‫‪1313‬جواد على‪ ،‬أصول الحكم عند العرب الجنوبيين‪ ،‬مجلة المجمع العلمي العراقى‪ ،‬بغداد‪ ،‬جمادي‬
‫الأولى‪ ،1400 ،‬مج‪،31‬ج‪ ،2‬ص‪63-62 ،56‬؛ محسن مشكل فهد‪ :‬قصة أصحاب الأخدود‬
‫في اليمن دراسة تحليلية‪ ،‬مجلة القادسية للعلوم الإنسانية‪ ،‬مج‪ ،14‬ع‪ ،2-1‬بغداد‪ ،2011،‬ص‬

                                                                               ‫‪.185‬‬

‫‪1414‬فرانسيس أنفري‪ ،‬حضارة أكسوم من القرن الأول إلى القرن السابع‪ ،‬تاريخ أفريقيا العام‪،‬‬
                                                   ‫اليونسكو‪ ،1985 ،‬مج‪ ،2‬ص‪.382‬‬

‫‪15.	 Munro, Stuart Hay, Aksum An African Civilisation of late Antiquity, First‬‬
     ‫‪Published, Alan Light, British Library, 1991, pp. 158.‬‬

                                                  ‫‪1616‬جواد على‪ :‬المرجع السابق‪ ،‬ص‪.60‬‬

‫‪17.	 Caquot, André, La RoyautéSacrale en Éthiopie, Annalesd›Ethiopie. Vol.‬‬
     ‫‪2, 1957.( ) P.207.‬‬

‫‪1818‬أطلق اليمنيون على القمر كإله عدة أسماء‪ ،‬فكانت قبائل حضرموت تطلق عليه اسم السين‪،‬‬
‫في حين أطلق عليه المعينيون اسم ود‪ ،‬أما الاسم الأشهر له وهو المقه فقد اطلقه المعينيون‪،‬‬
‫وقد وجدت نفس الأسماء أو بعضها في شرق أفريقيا فالعفريون يطلقون على القمر اسم أل‬
‫سى‪ ،‬كما توجد منطقة عفرية تحمل اسم مقه أو مقو‪ .‬انظر‪ :‬عبدة على عثمان‪ :‬الصلات‬
‫الحضارية والثقافية بين اليمن والمستوطنات في شرق أفريقيا‪ ،‬في محمود أحمد أبو صوة‬
‫وأخرون‪ ،‬التحركات الببشرية والهجرات اليمانية إلى بلاد الشام وشرق وشمال أفريقيا قبل‬
‫ظهورالإسلام وبعد ظهوره‪ ،‬منشورات المركز العالمى لدراسات وأبحاث الكتاب الأخضر‪،‬‬

                                                  ‫طرابلس‪ ،‬ط‪ ،2005 ،1‬ص‪.40-39‬‬

‫‪19.	 Munro, Stuart Hay, Op., Cit., pp. 159.‬‬

‫‪2020‬الشامى‪ ،‬المنهل فى تاريخ العفر والدناكل‪ ،‬ص ‪148 ،137‬؛ راجع أي ًضا‪ :‬أسمهان الجرو‪:‬‬
‫الفكر الديني عند عرب جنوب شبه الجزيرة العربية‪ ،‬مجلة أبحاث اليرموك»سلسلة العلوم‬

                                ‫الإنسانية والاجتماعية»‪،1998 ،‬مج‪ ،14‬ع‪ ،1‬ص‪.227‬‬

‫‪2121‬تعد تلك المنطقة من أهم المناطق الآثرية في الحبشة‪ ،‬وهى إلى الشمال الشرقى من أكسوم في‬
‫مقاطعة التيجري‪ ،‬وقد عثر فيها على كميات كبيرة من اللقي الآثرية‪ ،‬لعل أهمها الفخاريات‪.‬‬
‫للمزيد من المعلومات حول موقع ِيحا الآثرى أنظر‪ :‬سبتينو موسكاتي‪ ،‬مرجع سبق ذكره‪،‬‬

                                                          ‫ص‪222-221‬؛ انظر أي ًضا‪:‬‬

‫‪-	 Porter, Alexandra, Amphora trade Between South Arabia and East Africa in the‬‬
  ‫‪millennium BC: a reexamination of the evidence, Proceedings of the Seminar‬‬
  ‫‪for Arabian Studies, Vol.34, London, (17-19 July 2003), pp. 261-275.‬‬

                                  ‫‪- 47 -‬‬
   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60