Page 165 - 2012-34
P. 165

‫مجلة الدراسات الأفريقية ‪ -‬مجلد‪179 - 157 )2012( 34‬‬

         ‫نشــاط الجمعيــات الأدبيـة الســودانيــة‬

              ‫‪ 1355 - 1345‬هـ ‪1936 - 1926 /‬م‬

            ‫د‪ .‬الفاتح الشيخ يوسف ( * ) أ‪ .‬عزة محمد موسي ( ** )‬

                                                                  ‫تمهيــــــد‪:‬‬

‫يتناول هذا المقال الحديث عن نشاط الجمعيات الأدبية السودانية ‪-1345‬‬
‫‪1355‬هـ‪1926/‬م ودراسة لأنشطتها المختلفة وأثر ذلك علي الأوضاع السياسية في‬
‫السودان ويتكون من جزأين الأول عن الجمعيات الأدبية في العاصمة والثاني عن‬

                                     ‫إنتشار الجمعيات الأدبية خارج العاصمة ‪.‬‬

‫وقد أوضحت الدراسة اهتمام السودانيين في تلك الفترة بالأدب فجعلوه طريقاً‬
‫للوصول إلي هدفهم ‪ ،‬فركزوا علي القراءة والثقافة والتوعية العامة ‪ ،‬ليم ّهدوا‬
‫الطريق للمعرفة وتنوير المعقول ‪ ،‬فانتشرت الجمعيات الأدبية في العاصمة وبقية‬
‫المدن‪ ،‬فأدت غرضها المقصود سيما وأن الخريجين قد اختلطوا بالإنجليز في كلية‬
‫غردون التذكارية وقرءوا لأدبهم واختلطوا بالمصريين في مجال الوظيفة فأصبحت‬
‫المعرفة بالأدب الإنجليزي والمصري والعالمي الطابع العام للجمعيات ‪ ،‬وقد وضح‬
‫ذلك جلياً في اختيارهم للمؤتمر الهندي مثالاً احتذوا به في تسمية هيئتهم المقترحة ‪.‬‬

‫وكان اهتمامهم بالصحف في المرحلة السابقة لإنشاء الجمعيات قد مهد لهم‬
‫كثيراً فبل ّغوا رسالتهم للشعب السوداني عبر كتاباهم التي طرقت السياسة طرقاً‬
‫خفيفاً مستغلين الأحداث في داخل البلاد وخارجها وعندما أسسوا الجمعيات الأدبية‬
‫أظهروا العلم والمعرفة واضمروا السياسة وهمومهم الوطنية‪ ،‬فافردوا حيزاً واسعاً‬
‫للقراءة والاطلاع في الجمعيات لأنها مفتاح قضيتهم والمدخل إليها ‪ ،‬حتى تبلورت‬
‫أفكارهم وجمعوا أنفسهم في مؤتمرهم الذي قاد النضال الفكري في فترة ما بعد عام‬

                                                        ‫‪1355‬هـ ‪1936 -‬م ‪.‬‬

‫(*) نائب عميد كلية التربية جامعة الجزيرة ‪ ،‬عميد كلية التربية الحصاحيصا الأسبق ‪ -‬العميد‬
                                                 ‫المؤسس ‪ -1994‬أغسطس ‪. 2003‬‬

‫(**) محاضرة بجامعة الجزيرة كلية التربية الحصاحيصا تخصص – تاريخ حديث ‪ -‬تعمل الآن‬
‫لإعداد أطروحة الدكتوراه في التاريخ الحديث ‪ ،‬لها مشاركات أدبية في مجال الشعر والنثر‪.‬‬

                                  ‫‪- 157 -‬‬
   160   161   162   163   164   165   166   167   168   169   170