Page 58 - 2012-34

‫ودليلنا على هذا يتجلى من خلال اعتداله فى الاشادة بالعلماء من أسرته والذى‬
‫كان أقل بكثيرمن ثناءه على بعض العلماء الذين لاينتمون إليها(‪ )154‬ان ذلك المسلك‬
‫من احمد بابا ت (‪ 1036‬هـ‪ 1627 /‬م) تجاه المعاصرة إستثمار حسن لها عاد بالنفع‬

‫والفائدة على العمل العلمى والقارئ‬

‫رابعا‪ :‬الرواية الشفوية‬

‫قد يعتقد البعض ان دور الرواية الشفوية فى الكتابات التاريخية قد انتهى قبل‬
‫الحادى عشر الهجرى السباع عشر الميلادى بكثير وذلك هو القرن الذى شهد قيام احمد‬
‫بابا بالتصنيف فى التراجم‪ ،‬وحقيقة الأمر أن الرواية الشفوية لم تنسحب فى فترة ما‬
‫من التدوين التاريخى‪ ،‬ولن تغادره ابداً حتى بعد أن أنحسر الأعتماد عليها فى الحصول‬
‫على المادة التاريخية خلال الأزمنة المتأخرة فالمؤرخ لايجد احياناً أمامه سواها فلا‬
‫يملك إلا الاستعانة بها‪ ،‬ولقد لجأ احمد بابا ت (‪ 1036‬هـ‪ 1627 /‬م) إلى الأخذ عنها‬
‫فى عدد من تراجمه للعلماء ومن أمثلة ذلك ما ورد فى ترجمة السنهورى(‪ )155‬ت‬
‫(‪1015‬هـ‪1606 /‬م) من حيث نسبه أحد المؤلفات إلى المترجم له استناداً الى ما‬
‫أُخبر به احمد بابا فى هذا الصدد عن طريق أحد اصحاب المترجم له‪ ،‬يقول احمد‬
‫بابا (‪ ....‬وأخبرنى بعض من لقيت أصحابه أن له تعليقاًعلى مختصر خلل(‪)157())156‬‬

‫ما من شك انه لا غضاضة فى الاعتماد على الرواية الشفوية فى المصنفات‬
‫التاريخية‪ ،‬ولكن ينبغى أن يتم ذلك وفق ضوابط معينة تتمثل فيما يلى‪:‬‬

‫‪ ) 1‬الا تكون الرواية الشفوية هى المصدر الوحيد الذى بستعين به المؤرخ فى تحصيل‬
‫المادة المتعلقة بأمر ما بل يجب أن يرافقها بعض المصادر الأخرى ويكون‬

‫دورها قائما على التعضيد وهذا مالم يلتزم به احمد بابا فى تراجمه للعلماء‬

‫‪ ) 2‬أن يتحرى المؤرخ عن مدى دقة وصحة ما تشتمل عليه الرواية الشفوية من‬
‫أخبار‪ ،‬والتحقق من ذلك – إلى أقصى درجة ممكنة – من خلال أستخدام‬
‫الطرق والوسائل العلمية المختلفة‪ ،‬ولم يقم احمد بابا بأى شئ من هذا فى جميع‬
‫الروايات الشفوية التى أوردها فيما كتبه من تراجم للعلماء حيث أكتفى بمجرد‬

‫عرضها دون أى تعقيب‬

‫‪- 50 -‬‬