Page 19 - 2015-37
P. 19
المنتظر الذي سيخلص الباد من شرور المرابطين وظلمهم ،وقام بنشر اأحاديث
المروية بهذا الشأن وأشاعها بين العوام .وأعلن أن اإيمان بالمهدي واجب ،وأن من
شك فيه كافر ،وأنه صادق في أقواله ،وأنه يقطع الجبابرة وأنه يفتح الدنيا شرقها
وغربها(.)114
وبدأ ابن تومرت يسرد للقبائل الملتفة حوله اأسباب التي جعلت ظهور المهدي
المعصوم أمراً محتوماً فقال لهم :لقد عطلت اأحكام ،وفسدت العلوم ،وماتت السنن،
وذهب الحق ،وارتفع العدل ،وأظلمت الدنيا بالجهال ،وأسودة بالكفر والفسوق
والعصيان ،وأمتأت بالجور ،وسوف يأتي به ه في زمان انتشرت فيه الظلمات
واأباطيل(.)115
وقال أيضاً أتباعه مبرراً ظهور المهدي المعصوم« :أن العلم ارتفع ،وأن
الجهل عم ،والباطل عم والضال عم والجور عم ،وأن الرؤساء الجهال (يقصد
حكام المرابطين) استولوا على الدنيا ،وأن الباطل ا يرفعه إا المهدي ،وأن الحق
ا يقوم به إا المهدي ،وأن المهدي معلوم والعلم به ثابت في كل مكان ،وأن اإيمان
به واجب والشك فيه كفر وأنه معصوم(.)116
هكذا روج ابن تومرت لفكرة المهدي بين قومه ،ولما استوثق من قبيلته وأنصاره،
ومنعة موقعه في تينمل والذي ا يصل إليه أحد إا من طريق ا يمشيها إا راكب
بعد راكب ،فيسد خلله أقل عصبة من الناس لما فيه من التوعر( ،)117جمعهم وخطب
فيهم قائاً :الحمد ه وصل ه علي سيدنا محمد المبشر بالمهدي ،الذي يمأ اأرض
قسطاً وعداً كما ملئت ظلماً وجوراً بمشيئة ه إذا نسخ الحق بالباطل مكانه المغرب
اأقصى ،وزمانه آخر الزمان ،وأسمه اسم النبي ونسبه نسب النبي ،وقد ظهر جور
اأمراء وامتأت اأرض بالفساد وهذا آخر الزمان ،وااسم ااسم ،والنسب النسب
والفعل الفعل( .)118لما فرغ من كامه بايعه أهل العشرة على أنه المهدي( .)119وكان
قبلها يلقب باإمام( .)120وكانت بيعته كمهدي عام 515هـ1121/م( .)121إا أن ابن
القطان ذكر أن بيعته كانت سنة 516هـ1122/م(.)122
- 14 -
