Page 20 - 2014-36
P. 20

‫‪ -‬الإسلام الدين الرسمي للدولة مع كفالة حرية الاعتقاد‪ ،‬وممارسة الشعائر‬
‫التعبدية للآخرين‪ ،‬واستيعاب عناصر ومكونات الثقافات الأخرى في المنطقة‬

                                                  ‫لإثراء الثقافة القومية‪.‬‬
         ‫‪ -‬أساس الثقافة الوطنية هو الثقافة المرتبطة بإقليم جنوب شرق آسيا‪.‬‬
‫‪ -‬يشكل الإيمان بالله الركن الأول فيما يعرف بالعقيدة الوطنية أو المبادئ الوطنية‪.‬‬
‫‪ -‬تأكيد أهمية مكونات الوحدة الوطنية عبر اللغة المشتركة الملاوية والنظام‬
‫الملكي « السلطة الروحية» والنظام النيابي الديمقراطي « السلطة السياسية»‪،‬‬
‫وبناء على المبادئ القومية وضعت السياسات القومية الثلاثة التي اعتبرت‬

                            ‫ركيزة التنمية في ماليزيا وتمثلت فيما يلي(‪:)31‬‬

‫السياسة التعليمية القومية ‪ :‬هي السياسة الموجهة لنظام التعليم القومي‪،‬‬
‫باعتبار اللغة الرسمية اللغة الملاوية أداة رسمية للتعليم‪ ،‬مما ساعد على تمتين‬

                                                             ‫الوحدة الوطنية‪.‬‬

‫السياسة الاقتصادية الجديدة ‪ :‬هي السياسة التي استهدفت إعادة هيكلة المجتمع‬
                                      ‫وتحديد نمط التطور التنموي الاجتماعي‪.‬‬

‫السياسة الثقافية القومية ‪ :‬من خلال هذه السياسة تم تحديد سمات ومرتكزات‬
                                              ‫التنمية الاقتصادية والاجتماعية‪.‬‬

        ‫رابعا‪ :‬مدى استفادة الجزائر من التجربة الماليزية في المجال التعليمي‪:‬‬

‫قبل الخوض في النقاط التي يجب أن تهتم بها الجزائر انطلاقا من نجاح التجربة‬
‫الماليزية‪ ،‬نقوم أولا بتشخيص السياسات التعليمية بالجزائر‪ ،‬وأوجه القصور التى‬

                                            ‫تعاني منها من خلال النقاط التالية‪:‬‬

                                         ‫‪ .1‬السياسات التعليمية في الجزائر ‪:‬‬

‫إن تحليل السياسات التعليمية في الجزائر يتيح الفرصة للتعرف على أولويات‬
‫الحكومة وتوجيهاتها الفعلية في هذا المجال‪ ،‬كما أنها تتيح للباحث فرصة الاقتراب‬

              ‫من أوجه القصور التي تعانيها هذه السياسة والتى تمثلت في التالي‪:‬‬
                                  ‫‪- 703 -‬‬
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25