Page 48 - 2015-38
P. 48
في مجتمع مكة الوثنى في ذلك الوقت( ،)125وهناك سؤال مهم في هذا المقام وهو هل
كانت هجرة الحبشة بسبب الاضطهاد الذي تعرض له المسلمون في مكة فقط؟
إن هجرة المسلمين إلى الحبشة في السنة السادسة من البعثة وإن كان سببها
الظاهر هو الأذي الذي تعرض له المسلمون على أيدى كفار قريش ،إلا أن هذا
السبب لم يكن الوحيد لهجرة المسلمين ،خاصة إذا استعرضنا أسماء من هاجر من
صحابة النبي ( ) نجد بعضهم من سادات وأشراف مكة من بني أميه ،وبني عبد
شمس ،وبني أسد ،وبني مخزوم ،وبني عبد الدار ،وبني زهرة ،وبني عدي بن
كعب( .)126في حين أن من ظل بمكة من الصحابة هم الأقل عد ًدا وناص ًرا من أمثال
بلال بن رباح وصهيب الرومى ،وبناء على ذلك لم تكن هجرة الحبشة بسبب أذي
قريش للمسلمين فحسب ،وإنما كانت في ذات الوقت سفارة من الرسول للدعوة إلى
الإسلام كونه رسالة عالمية وأن الرسول أُرسل للناس كافة؛ والدليل أن النجاشي
نفسه اعتنق الإسلام ،كما أرسل وف ًدا حبش ًيا لمبايعة الرسول ( )( ،)127وفي نفس
الوقت أكسبت تلك الخطوة المسلمون ظهي ًرا قو ًيا بعد أن وفر النجاشي الحماية
للمسلمين في بلاده ،فأوحي ذلك إلى القرشيين بأن تحال ًفا ما قد ينشأ بين المسلمين
والأحباش مما قد يهدد موقف قريش اقتصاد ًيا وسياس ًيا في آن واحد(.)128
وتمثل تلك الهجرة أول اتصال رسمى للإسلام بقارة أفريقيا( ،)129ولكن لماذا
اختار النبي ( ) الحبشة لتكون مهج ًرا للمسلمين؟ إن اختيار النبى( ) للحبشة
كدار هجرة للمسلمين ،كان لعدة اعتبارات منها موقع الحبشة الجغرافي فالسفر إليها
لا يزيد عن كونه عبور البحر ،كما أن الحبشة هي أقرب البلاد التى يربطها بالعرب
تاريخ مشترك( ،)130والحبشة كانت أر ًضا مالوفة للعرب بسبب التجارة( ،)131والسفر
إليها كان أهون على المسلمين من اختراق شبه الجزيرة العربية شمالاً أو جنو ًبا في
محيط من القبائل المعادية للإسلام(،)132أضف إلى ذلك العلاقة المميزة بين المسيحية
والإسلام كديانتين سماويتين( ،)133إذ يقول المولي عز وجل في كتابه العزيزَ }َ :ل َت ِج َد َّن
أَ ْق َر َب ُه ْم َم َو َّد ًة لِلَّ ِذي َن آ َم ُنوا الَّ ِذي َن َقالُوا إِ َّنا َن َصا َرى َذلِ َك ِبأَ َّن ِم ْن ُه ْم ِق ِّسي ِسي َن َو ُر ْه َبا ًنا َوأَ َّن ُه ْم لاَ
َي ْس َت ْك ِب ُرو َن{ [المائدة ،]82 :هذا فضلاً عن علم النبي( ) بحال النجاشى وكونه ملك
- 40 -
