Page 522 - African-Issue 41Arabic
P. 522

‫الصيد‪ .‬ويقسم العمل بينهم كالتالى‪ 2‬إلى ‪ 4‬أفراد على المجداف ولم يرتبط هذا بسن‬
‫معين ولكن يقسم بالتناوب بينهم ‪ 3،‬على سطح المركب ‪ 1 ،‬منهم يحمل الفلايه ‪،‬‬
‫والآخر الرصاصة‪ ،‬ريس المركب‪ ،‬ويقوم هذا الشخص بتشغيل البدن‪ ،‬وشد الغزل‬
‫من البحيرة‪ ،‬ومن الممارسات الأخرى التي يمارسها ريس المركب تشجيع العمل‬
‫على المركب خاصة في المسافات البعيدة التي تتطلب مجهوداً‪ ،‬وذلك بترديد العديد‬

              ‫من الأدعية منها « دى الشمه على اللمه وكريم يا رب ما تنسانه»‬

‫وهذه الأدعية ترمز في معناها التعاون والتماسك الاجتماعي بينهم ‪ ،‬والصبر‬
‫على تحمل المشقة مؤكدا أن الله يعينهم على هذا العمل‪ ،‬ويتفق هذا مع ما جاء‬
‫به الاتجاه المعرفي أن المعتقدات الراسخة في أذهان الأفراد تعبر عن المستوى‬
‫الثقافي والعلمي لسكان ما وتصبح لديهم خصوصية تميزهم عن غيرهم من الثقافات‬
‫الأخرى ‪ .‬وهى تعبير موجز عن حكمة أفراد الجماعة وخلاصة تجاربهم مع البيئة‬
‫ووعيهم وإدراكهم لواقع حياة الإنسان ‪ ،‬وحيث أن هذه المعاني وليدة البيئة التي‬
‫تعيش فيها هذه الجماعات وتحاول تشكيلها بشكل مبسط لنشرها على جميع أعضاء‬

                         ‫الجماعة وبذلك تصبح سمة ثقافية خاصة بهذه الجماعة‪.‬‬

                                                                      ‫‪ -4‬التسويق‪:‬‬

‫يعرف السوق بأنه مجتمع محلى متكامل يتسم بكثافة العلاقات الاجتماعية‬
‫والاقتصادية وأنماط التفاعل الاجتماعي وتبلور مجموعة من القواعد والمبادئ‬
‫الأساسية المتفق عليها بين العاملين بالسوق لحفظ التوازن ‪ ،‬وتشمل هذه المبادئ‬
‫قواعد خاصة بتحديد العلاقات بين العاملين بالسوق بعضهم البعض‪ ،‬وأخرى بتحديد‬
‫أنماط العلاقة بينهم وبين زوار السوق من المستهلكين والتجار ووسطاء التجارة‪،‬‬

                          ‫وتتضمن هذه القواعد المناداة وتحديد سعر السلعة(‪.)58‬‬
‫واقتصرت عملية التسويق قديماً بمجتمع البحث على التسويق داخل حلقات‬
‫السمك بالبحيرة ‪ ،‬ويقدر عددها ‪ 12‬حلقة ( سنورس‪ ،‬أبو نعمه‪ ،‬حلقتين في شكشوك‪،‬‬
‫ابوشنب‪ ،‬الوكانده‪ ،1‬والوكنده‪ ،2‬كحك‪ ،‬الحرية‪ ،‬الرواشدية‪ ،‬أيوب‪ ،‬قارون) ويستمر‬
‫العمل بهذه الحلقات يومياً من الساعة السابعة صباحاً حتى السابعة مساءاً ‪ .‬ويحدد‬

                                  ‫‪- 517 -‬‬
   517   518   519   520   521   522   523   524   525   526   527